Dionisie Kenan Wang, teolog și istoric născut în China, a fost hirotonit preot al Bisericii Ortodoxe Române duminică, 8 noiembrie 2026, la Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca. Evenimentul este prezentat de mai multe surse drept o premieră pentru BOR, fiind vorba despre primul preot de origine chineză hirotonit în această biserică.
Potrivit ClujCapitala, slujba de hirotonire a fost oficiată de IPS Andrei Andreicuț, Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului. Dionisie Kenan Wang fusese anterior diacon și urmează să slujească la Biserica Ortodoxă „Schimbarea la Față” de pe Bulevardul Eroilor din Cluj-Napoca.
Parcursul său biografic leagă trei continente. S-a născut în China, a crescut în Brazilia și s-a format academic în România, unde a studiat istoria și teologia ortodoxă la Universitatea din București. Potrivit informațiilor publicate de Vasile Bănescu, fost purtător de cuvânt al Patriarhiei Române, apropierea sa de Ortodoxie a venit în urma unei căutări personale și intelectuale.
Înainte de hirotonire, Kenan Wang fusese deja prezentat în presă drept un convertit la Ortodoxie care își dorea să devină preot. Într-un interviu publicat în 2023, acesta vorbea despre decizia de a studia teologia după botez și despre dorința de a intra în preoție.
La Cluj-Napoca, noul preot va fi implicat într-o misiune adresată inclusiv imigranților și comunităților internaționale. Potrivit informațiilor publice, la Biserica „Schimbarea la Față” vor fi organizate slujbe, cateheze, conferințe și întâlniri religioase și culturale în limbile română și engleză.
Dionisie Kenan Wang este căsătorit cu o româncă și va continua activitatea pastorală în Cluj-Napoca. Data primei slujbe în noua sa calitate nu fusese anunțată public la momentul apariției informațiilor.
Vasile Bănescu: „Hirotonirea primului preot chinez al Bisericii Ortodoxe Române,
preot pentru „misiunea ortodoxă în rândul imigranților din România”
8 noiembrie 2026
Azi, de sărbătoarea Soborului Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, la Catedrala Mitropolitană „Adormirea Maicii Domnului” din Cluj-Napoca, în cadrul Sfintei Liturghii, a fost săvârșită hirotonirea în preot a teologului și istoricului Dionisie Kenan Wang.
Un eveniment excepțional, în sensul propriu al cuvântului: pentru întâia oară, un chinez a primit în România harul preoției ortodoxe.
Născut în China, crescut în Brazilia, format academic în România – prin studii universitare de istorie și de teologie ortodoxă la Universitatea din București –, Dionisie Kenan Wang nu a ajuns la Ortodoxie din inerția unei credințe moștenite. A ajuns la ea pe calea libertății, a căutării și a cercetării, inclusiv de sine – o cale îndelungată și exigentă, deopotrivă intelectuală și spirituală.
Trei continente, trei culturi, o singură credință
.
Numele Dionisie, ales chiar de purtătorul său la botez, evocă pentru orice cititor al Faptelor Apostolilor un alt intelectual fascinat de Evanghelie: Dionisie Areopagitul, ilustrul atenian care a primit cuvântul lui Pavel despre „Dumnezeul necunoscut” (Fapte 17, 23–34). Peste veacuri, Areopagitul avea să devină, iată, și ocrotitorul onomastic, spiritual, al lui Kenan.
Profilul său intelectual are contururi limpezi: erudiție fără ostentație, onestitate intelectuală și morală – virtuți tot mai rare în epoca improvizației, a plagiatului și a zgomotului care maschează vidul –, anvergură culturală reală, nu declarativă. Studiile, eseurile și intervențiile sale publice se disting prin rigoarea argumentării, prin finețea interpretării și printr-o preocupare constantă pentru raportul dintre credință, cultură și demnitatea persoanei. Se disting, nu mai puțin, prin interesul pentru teologia comparată, căci un creștin autentic nu poate rămâne indiferent față de alteritatea confesională, față de istoria și prezentul ei.
Parcursul său spiritual contrazice, firesc și cu discreție, două prejudecăți simetrice, adesea clamate isteric. Prima: că Ortodoxia ar avea o dimensiune „etnică”, rezervată celor născuți în ea (jalnicul „ortodoxism”) – ca și cum Pavel nu le-ar fi vestit atenienilor, chiar în cuvântarea care l-a câștigat pe Dionisie, că Dumnezeu „a făcut dintr-un sânge tot neamul omenesc” (Fapte 17, 26). A doua: că lumea globalizată de azi ar fi incompatibilă cu fidelitatea față de Tradiție (concept fundamental, confiscat ideologic și degradat în „tradiționalism”).
Hirotonirea lui Dionisie Kenan Wang nu este, așadar, nici o curiozitate exotică, nici un trofeu misionar. Este expresia firească a vocației universale – „transnaționale” – a creștinismului și a Ortodoxiei. Este, totodată, împlinirea unei alegeri personale în care cunoașterea, credința și responsabilitatea morală se întâlnesc în slujirea lui Dumnezeu și a aproapelui.
O veste autentică și îmbucurătoare, de natură să atragă atenția presei, bisericești și laice deopotrivă: un eveniment care nu are nevoie de senzațional pentru a fi semnificativ. Merită consemnat nu doar pentru că este o premieră în Biserica Ortodoxă Română, ci și pentru că spune ceva esențial despre societatea românească. Aceasta este – și trebuie să rămână – una „deschisă”, democratică, în care un om venit de foarte departe spre România și spre Ortodoxie găsește în ele ospitalitate, inclusiv liturgică, iar, în cazul lui Kenan, și un altar.
La acest Sfânt Altar, eruditul și blândul părinte Dionisie Îl va sluji pe Hristos cu onestitate, cu rafinament de cărturar și cu reală vocație misionară. Este altarul bisericii „Schimbarea la Față” (subsol), de pe Bulevardul Eroilor nr. 24–26, din Cluj-Napoca: o biserică smerită, dar generos deschisă tuturor, în care se va săvârși în duminici și sărbători Sfânta Liturghie, se vor ține cateheze, conferințe și alte întâlniri religios-culturale, atât în limba română, cât și în limba engleză.
Și binele, nu doar răul, are dreptul la o știre.
Binele ne face bine – atunci când îl gândim, îl realizăm, îl dăruim.
Dumnezeu și Sfinții Arhangheli, în ziua cărora a fost hirotonit, să-l ocrotească și să-l inspire mereu pe omul extraordinar, binecuvântat cu atâtea daruri, iar de azi și cu cel al preoției: părintele Dionisie!”
